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第六十章

洪荒之慈航普度 不系之舟承 2903 2021-11-16 15:55

妖皇帝俊仗着先天灵宝河图洛书称雄洪荒几千万年,伏羲如何不知。伏羲见那河图洛书散发着幽幽古朴气息,也不敢接过,只向承慈拜道:“圣父此宝却是太重!”

承慈却道:“再重能重过洪荒万民的性命么?你为那人族共主,凡事还得以人族的福址为己任!何必以凡俗眼光待人接物!”

伏羲闻言只是羞愧不已,当下接过河图洛书,却发现刚一入手,河图洛书上便有一股神奇的灵气传来。伏羲隐隐感觉到河图洛书的三百六十五颗星辰都上面缓缓运行起来,当下欲罢不能,就此打坐仔细体会其中蕴涵的大道。承慈在旁也不打搅,只陪在伏羲身边护法。

伏羲这一入定却是持续了八八六十四天,六十四天后伏羲醒过来,仰天大笑曰:“吾道成也!人族当无忧矣!”说完,伸手在地上画了一太极八卦图,乾、兑、离、震°、坎、艮、坤八个符号分在八个方位围在中央太极图周围,此太极八卦图看似简单却是蕴涵大道,取大道至简之意,无论天文地理,人情世故皆包含于其中,可以用来推算万事万物。最为奇妙之处在于,即使是没有一点法力的凡人,只要将此图所代表的涵义记忆清楚,也可以进行推算。

承慈看着伏羲八卦,心道天皇大道已经基本成了。当下笑着道:“如今你已悟得太极八卦,大道已成,你还是先回陈都,将那太极八卦传给众民,而后寻找贤人接替共主之位,好早日功德圆满脱身开来!这两位是我三教与天庭派来帮助陛下的。那贫道就此告辞了。”

伏羲执意对着承慈一拜:“圣师,这一拜是代表人族感谢圣师千万年的庇护。”

承慈心下甚是感动,只上前将伏羲扶起道:“你是天定三皇之首的天皇,贫道也是为了洪荒人族万民而已。”说完一转身消失在了原地。

伏羲愣愣地看着圣师消失,又看了看另外两位仙家。不知道为何,那女子的目光熠熠生辉,看的伏羲一阵心慌。慌忙收拾了情绪:“此番有劳两位仙家了。还请两位仙家屈尊随我前去陈都。”

燃灯与九天玄女拱手称是,当下随人皇往陈都而去。

回了陈都,伏羲一方面传下自己的太极八卦,另一方面也差人四处打听洪荒贤人,如此,十几年时间便一晃而过。

从此,太极八卦便在人间流传开来,又因为太极八卦乃是伏羲所创,所以众人为纪念伏羲,又称之为伏羲八卦…而燃灯也靠着量天尺中内含的法则在人族中推广测量定度之事,人族有了统一的测量标准。燃灯也凭此事的大功德斩却恶尸,成就准圣中期,修为不再输同辈道友,正式踏入洪荒大能的行列。而九天玄女深谙军事治国之论,在伏羲身边的十数年恭行天律,部领雷兵。如有下界精邪,北阴午酉,出没岩穴,蟠踞山林,窥阚家庭,损伤人命,神威所到,一切扫除,福佑生人,肃清魔魅。得大功德也踏入准圣之境,被人族尊称为九天玄母天尊。

伏羲八卦得以流传后,各族之人通过推算,知道了灾害何是发生,便可以提前采取措施,避免受到损害,因此,人族数量越来越多,渐渐的,通过打猎捕鱼、采摘野果的方式便不能满足众人吃食要求了。很多族人都被饿死了。

伏羲也是想不出什么好办法来填饱众人肚子。这一日,伏羲却是听得千里之外的渭河流域有姜部落有一大贤名为神农,他种植了稻、黍、稷、麦、菽五种粮食,解决了千万人的食物事宜。伏羲前身为算计甚浓的妖族之人,心道眼下洪荒所谓大贤许多是欺世盗名之辈,自己还是亲自去一趟的好。于是,便动身向有姜部落走去!

此大贤神农正是那李松赠送其一株五彩九穗谷的烈山,那日烈山拿着那株五彩九穗谷回道家中后,将此事与母亲任姒说了,任姒也是颇有见识只人,看到那株谷穗后,啧啧称奇,只对烈山道:“当日我儿出生时,有一条神龙在屋顶盘旋许久才离去,后来又有那玉清元始天尊圣人过来收了我儿为徒。我听说元始天尊和太上老君是亲兄弟,太上老君收的徒儿乃是现今人族共主伏羲大人。如今我儿得此奇遇,想来也是我儿的机缘,你且按照那位神仙吩咐,将此穗种下,到时若真能结得谷子,我儿也算是为族人做出了贡献!”

说完,任姒带着烈山一起焚香祭拜女娲娘娘以及那三清圣人与圣师,却见那圣师图因为年代久远,长久受那香熏,竟然图象非常模糊,烈山只觉那图像上人似乎非常熟悉,但终究年纪尚小,也未深究此事。因此,母子两人竟然不知赠五彩九穗谷之人就是那圣师承慈。

烈山将那谷子种在房子外面的一块地里,一年后,竟然整个房子周围都长满了五种作物,烈山分别将它们叫做稻、黍、稷、麦、菽,即后世人们所称的五谷。待得五谷成熟后,烈山将谷穗揉搓后放进嘴里咀嚼,竟然发现香甜可口,当下大是兴奋,将这个好消息告诉了母亲任姒和族人。族人看到如此多的粮食也是惊奇不已,于是各向烈山要了些种子回家种养,于是,五谷慢慢的在有姜部落种植开来,然后又慢慢的向其它部落流传。

那些部落听说有姜部落不需要冒着危险去狩猎,不需要四处采摘果实,只要勤劳的耕做农田便可以吃饱肚子,于是纷纷举族归顺,烈山的名气也越传越大,大家都叫其神农,意思为神奇的农夫,其本名烈山倒被人忘记了。

有姜部落在首领衰老之后,便推举了神农为新的部落首领。新老部落首领交接之日,神农在祭拜众圣以及圣师时,神农看到那圣师画像,惊奇不已,当下里便将自己得到五彩九穗谷之事与众人说了,众人连称神奇,纷纷跪拜感谢圣师恩德,神农的首领之位也更是稳固了。

神农在接任首领之位后,又做了许多事情,他教民众伐倒树木,割掉野草,用斧头、锄耒等工具开垦土地,又教众人打井涉水,对农作物进行灌溉,结束了农作物靠天收的历史。同时,又发明了陶盆、陶罐等陶器,解决了人类的生活用具。从此,人们的生活水平大大的提高了…

这一日,伏羲来到了有姜部落,只见部落里有水的低处种着稻子,无水的高坡上种着麦子,又有粟、荞、蔷间或期间,到处一派绿油油的景象。农夫在地里耕作,小孩在垄里玩耍,人们过的幸福快乐,伏羲找了几个人问答,都道这是圣父和首领神农的功劳,伏羲心下甚是高兴。

神农听说天下共主来了,连忙率人前来迎接,伏羲见神农身材魁梧,皮肤黝黑,想是长期在地里劳动所致,于是便问了神农几个关于种植庄稼的问题,神农自然是对答如流。伏羲又问了神农几个关于管理洪荒众部落的问题,发现神农也能推陈出新,提出许多好的见解。伏羲叹道:“神农真为大贤啊!”

神农却是拱手朝昆仑山一拜道:“虽然神农自出生之日起就被圣人元始天尊收为弟子,神农能有今天,全占着师傅以及圣师承慈道长所赐啊!”说完,就将十岁时承慈赠送那株五彩九穗谷之事与伏羲说了。最后又道:“圣师临走时,对我说道‘要记得时刻心系百姓,百姓之疾苦乃是你疾苦,百姓之痛楚乃是你之痛楚。’我却是以此为人生目标,一刻也不敢忘怀!”

伏羲听得神农说那三清与圣师之事,当下心里再无怀疑,神农便是那人族三皇的地皇。伏羲仰天长叹道:“好一个百姓之论,圣父之德,我等拜服也!”遂又道:“今日见你,我道后继有人矣!”

伏羲便邀请神农前去陈都,好接任那人族共主之位,神农如何不从?辞别家人,与伏羲一起去了。

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